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这样,商品、货币、价值就与剥削一起消亡了。其消亡过程要经过相当长的过渡时期,列宁在《伟大的创举》中说:“我们说,货币暂时还要保留下来,而且从资本主义旧社会向社会主义新社会过渡的时期,还要保留一个相当长的时间。”①塑胶跑道工程的价值计量方式的消亡与价量计量方式的形成要经历一个此消彼长的漫长过程。恩格斯在《反杜林论》中有个***的脚注:“在决定生产问题时,上述的对效用和劳动消耗的衡量,正是政治经济学的价值概念在共产主义社会中所能余留的全部东西,这一点我在1844年已经说过了(《德法年间》第95页)”②无论是价值,还是价量在共产主义社会能余留下什么,马克思说得很明确:“如果共同性生产已经成为前提,时间的规定当然仍有重要意义。”

  这里说明,时间是有规定性的,在不同的社会形态,不同的经济关系下,时间的规定是不同的。“劳动这个例子显著地指出,哪怕是最抽象的一些范畴,虽然正由于它们的抽象性而适于一切时代,但是,就抽象性这个规定的本身而论,他们同样是历史关系的产物,它们的完全适应性,仅限于对这些关系并在这些关系之内。”①这就说明,劳动时间适用于各种社会形态,但它的规定性是由不同社会形态的不同经济关系所决定的。也如前述,价值实体的劳动时间与价量实体的劳动时间在规定上的区别在于,在塑胶跑道工程交换中以物为媒介还是不以物为媒介;是社会劳动以计量物化劳动还是直接计量活劳动;它的实体是“社会平均必要劳动”还是社会标准劳动的有用劳动;形成实体的是一般劳动还是直接社会劳动。这些本质区别说明在不同社会形态下,只有劳动时间是为各种社会形态所共有的,而劳动时间本身在不同的经济关系中又有着不同的规定性。

  在社会主义***阶段,社会劳动价量计量方式下的劳动时间本身具有很好的按劳分配功能及经济核算功能。进入共产主义社会后,它的按劳分配功能没有用了,形成价量过程的两次民主评议不需要了,只剩下了经济核算功能的劳动时间。而它在此时仍具有重要的意义,“因此,时间的节约,以及劳动时间在不同的生产部门之间有计划的分配,在共同塑胶跑道工程的生产的基础上仍然是首要的经济规律。”②这意味着社会劳动的价量形态也有着自己生与灭的发展阶段及自身的形态变化。广大的劳动者在掌握自己的命运之前,“一个除自己的劳动力外没有任何其他财产的人,在任何社会的和文化的状态中,都不得不为占有劳动的物质条件的他人做奴隶。他只有得到他人的允许才能劳动,因而只有得到他人的允许才能生存。”