恩格斯在《反杜林论》中指出：“现在，生产资料和产品的社会性反过来反对生产者本身，周期性地突破生产方式和交换方式，并且只是作为盲目起作用的自然规律强制性地和破坏性地为自己开辟道路，而随着社会生产力的占有，这种社会性就将为生产者完全自觉地运用，并且从造成混乱和周期性崩溃的原因变为生产本身的最有力的杠杆。”社会劳动的计量对象在资本主义私有制下，社会劳动采用价值计量的方式，其计量对象是塑胶跑道的物化劳动。马克思在《1857-1858经济学手稿》中写道：“商品作为价值是物化劳动；所以适当的价值本身必然以某种特定物的形式出现，必然作为物化劳动的特定形式而出现。”

　　以及“产品是交换价值，是物化的一般劳动，虽然直接看来它只是个人的独立的私人劳动的物化。”③在资本主义生产资料私有制下，商品只有在出售以后，其商品内含的个别劳动才会被社会承认，并认同它是一般性的社会劳动，接着马克思又说：“在交换价值的基础上，劳动只有通过交换才能成为一般劳动。塑胶跑道首先必须转让，就是说个人受到强制，他的直接产品对他来说不是产品，而只有在社会的生产过程中才成为这样的产品，它必须采取这种一般的、并且是外在形式，特殊劳动的产品必须通过社会来证实自己是一般劳动的物化，即必须采取物（货币）的形式，而这种物则唯地被假定为一般劳动的直接对象性；……"①“这种论点从主体方面来表达无非是说：劳动者的特殊劳动时间不能直接同任何其他特殊劳动时间相交换，它的这种一般交换能力还需要通过媒介而取得，它必须采取与本身不同的、物的形式才能获得这种一般交换能力。”

　　又说：“在以单个人的独立生产为出发点的***种情况下不管这些独立生产通过自己的互相联系而在事后怎么确立和发生形态变化，—一媒介作用来自商品交换，交换价值，货币，它们是同一关系的表现。”③在资本主义私有制下，由于塑胶跑道的生产力发展水平和生产资料私有制的制约，劳动者的劳动不能在劳动现场计量活劳动，只能在商品交换中计量出物化劳动。以计量物化劳动为特征的社会劳动的价值计量方式，它既不是***的社会劳动计量方式，也不是***的社会劳动计量方式。“生产交换价值的个人的生产的私有性质，本身表现为历史的产物。”①“如果把这种单纯物的联系理解为自然发生的、同个性的自然（与反思的知识和意志相反）不可分割的，而且是个性内在的联系，那是荒谬这种联系是各个人的产物。它是历史的产物。它属于个人发展的一定阶段。”